大槐树情结

郭振汉  郭松涛

2020年3月 21日

河南省宜阳县莲庄镇的曹窑、井沟、礼渠、四岭诸村居住着一族郭氏人家。这些郭姓人都是从附近一个叫做“北坡”的小山村迁徙过来的。

北坡村有一颗标志性的大槐树，位于村中心郭姓的院落内，胸径有五个成年男子环抱那么粗，呈卧龙状的树冠把房顶笼罩在下面，“龙头”朝向大门外，“龙身”在房顶上盘旋着。一阵微风吹来，诺大的树冠在高空中翩翩起舞、来回摇曳，遥望其形格外壮观。

传说这棵大槐树是北坡村郭氏始祖郭参栽下的，虽风风雨雨五百多年了，它依然那么茂盛，那么有活力！

郭参（以下称“参爷”），乃河南省洛阳市平乐镇人士，系平乐郭氏始迁祖“从道爷”第七世孙，属“五代盛祖门”之钦公家五公子。

明朝末年，参爷由洛阳平乐迁至宜阳北坡村，乃该村郭氏创乡始祖。

参爷小时侯爱听大人们讲故事，也因他的讲述流传至今。说是由于元末爆发了大规模的农民起义，是朱元璋历经20余年的努力统一了天下。但是，天灾人祸使华夏满目疮痍，河南、山东、安徽等地几乎被战火烧成了白地。为了尽快恢复农业生产、平衡人口、发展经济、稳固政局，朱元璋就从因群山遮蔽而连年丰收、社会安定、经济繁荣、人丁兴盛的山西向外移民。而当时的洪洞县又是晋南最大、人口最多的县。于是，就按“四口之家留一、六口之家留二、八口之家留三”的比例从此组织移民。

一开始，明政府采取的是优待政策，为移民开路单发路费，还可以让他们选择落居的地方，同时要求皇室亲朋带头。可是尽管如此仍有相当多的人不愿离开家乡。工作开展不动了，政府就设了个“若是不愿意移民的须到洪洞大槐树下接受登记”的骗局。当然不愿意迁的人众多，不几日乡亲们便纷纷拖家带口赶到大槐树下，有的还带上锅碗米面铺盖，临街吃住等候登记。

就在四面八方的乡亲们都来到这里之后，突然有一天来了一群官兵，把大家全部围了起来，然后一声令下，砸指作记，就地迁移。这些本来都是不愿迁移的人，这时不但必须迁移，而且连自己的家也不能再看一眼。穷家难舍，因此移民现场是哭声连天，有的甚至拽着槐树枝抵抗官兵的推搡。槐树枝终于被拽断了，大家拖着槐树枝上路。此时此刻，家乡留给这些移民唯一的念想就是手里的槐树枝。为了留住这点念想，落居后，他们就把槐树枝栽在门前，日日浇水，精心管理。槐树枝终于出了新芽，数年后还结了树种。

洛阳市孟津县平乐村郭氏始祖从道公，虽是与大哥郭从仁、二哥郭从德、四弟郭从仪遵从父命，从晋城周村主动跟随移民大军迁徙的，然而又是先跟随大哥落居孟州市石庄村，又跟随二哥落居洛阳市吉利区冶戌村，最后落居平乐村的，可是，不管他迁到哪里，他都会和那些从洪洞县大槐树底下的移民一样，把槐树植到哪里。

宜阳北坡郭氏始迁祖郭参，从小听着移民的故事，亲眼见着大人们在家门前栽下的槐树，潜意识里深深地埋下了槐树情结。从洛阳平乐迁到宜阳北坡村时，他办的第一件事就是种下这棵槐树，把思乡念祖之情寄托于这棵槐树之上。

    槐树这种树根系发达，耐干旱，生命力极强，它可以无期限地生长下去。因此，在人们说起各种树木的寿命是，中原一带就有“千楸万柏老古槐，问问柿树哪里来”的说法。

长期以来，槐树不仅蕴含着那些移民们对家乡的怀念，也是他们精神的寄托。逢年过节，移民们都来给槐树烧香、磕头、祭拜，寄托思乡念祖之情。家里人生老病死，也都要在槐树上挂个红布条，以求先祖庇佑。时至今日，此习俗仍在冀、鲁、豫等地延续。

移民热爱大槐树，移民敬仰大槐树！移民迁移到哪里，大槐树就栽种到哪里！

大槐树成为一种精神！一种拓荒开疆的奋斗精神，一种乡愁，一种对家乡、对亲情、对先祖的怀念！

大槐树成为移民们的精神寄托，成为怀念故乡、怀念先祖，热爱故土、热爱祖国的精神象征。

可惜的是，在上世纪八九十年代的那场农村改革风潮中，北坡村已经退居复耕，没有人居住。为了表示对历史的尊重，对我族始迁村的纪念和对始迁祖郭参爷的怀念，我们仍称我族为“宜阳北坡郭氏”。

更可惜的是，那棵大槐树在退居复耕中也被伐了。如今，只是在大槐树原址南边几米的地堰上，还生机勃勃的生长着几棵小槐树。这是由大槐树留下来的种子生长起来的，是大槐树生命的延续，是移民开荒拓疆精神和思乡敬祖之情的延续。

2020年3月 21日